• 芗城区佛教会议交流008---
     漳州芗城区佛教协会召开第二次代表会议,佛教是世界上成员分布最广、代表性最强的国际佛教组织之一。来自全区各乡镇(场、区、办事处)多名佛教界代表参加了此处会议交流。
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  • 理刑碑拓片照3---
     漳州旧府衙成型于宋代,已历千年风霜,其间历经修葺、拆毁,仅剩如今规模。图为中山公园理刑馆碑拓片照
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  • 佛潭后许轧内村(28)---
     鉴湖轧内村拥有树龄700多年的古樟树群,其中夹杂着两棵古榕树。古树虽历经风雨,树干千沟万壑,长满了岁月的皱纹,却仍然老树勃发,枝繁叶茂。
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  • 赵老听林子青说南山寺近况---
     原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初在林子青陪同下于1981年到漳州南山寺视察。图为赵老听林子青说南山寺近况
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  • 龙海一中一九六六年初中毕业生上山下乡留影---
     毛主席发表“上山下乡”接受再教育的指示,引起了同学们的强烈反响。图为龙海一中一九六六年初中毕业生上山下乡留影 66.10.16
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  • 隆教湾火山口005---
     漳州滨海火山国家地质公园又名隆教湾牛头山古火山口,位于龙海市隆教畲族乡,该火山历经15次喷发,总厚度为178.5米。图为一名男游客在隆教湾火山口的黑色礁石上留影。
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  • 制作水桶---
     上世纪60年代,漳州农业生产大规模发展,特别是龙海县大批高产稳产田连年丰收。为支援农业生产,各专业生产合作社在政府号召下,大力支援农业生产,赶制水车、水桶、镰刀等农具。图为正在制作水桶的师傅们
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  • 功覃闽粤坊2---
     据《诏安文史资料》第17辑载,郑芝龙时任南澳副总兵,“海上诸贼俱为所併”,海氛一度比较宁静,故士民立坊颂之。图为功覃闽粤坊
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  • “天开画图”榜书,宋龙溪人颜颐仲书,在顶峰天开图画亭中,今亭已圮,存石匾残件---
     “天开画图”意思是上天展示出来的冬画。出自《王厚颂二首》。成语出处宋·黄庭坚《王厚颂二首》其二:夕阳尽处望清闲,想见千岩细菊斑,人得交游是风月,天开图画即江山。
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  • 芗城南山寺经幢1---
     芗城南山寺经幢立于南山寺大雄宝殿前两侧,高四米,系南唐保大十一年(953年)法济寺之物,文革十年动乱中由法济寺旧址(芝山)移至寺中,疑有缺失,使经幢呈现有新有旧,石质不一。图为南山寺经幢近景。
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  • 汀漳龙道衙门内赈发米处(今中山公园东门北侧)---
     1919年,东城门前路口被命名为陆安中枢,以中枢为坐标向东、西、南、北辐射四条拓直的街道。东铺街路段被列入重点更新路段,从东月城到县口街取直拓宽,铺上石砖后,更名陆安西路。1908年汀漳龙道衙门为困难群众分发米粮。图为汀漳龙道衙门内赈发米处(今中山公园东门北侧)。
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  • 四月刺桐04---
     刺桐是一种树姿优雅的观赏树、庭荫树和行道树,树身高大挺拔,花色殷红。刺桐花颇似象牙,它还有一个名字叫“象牙红”。
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